Ja jos Ison-Britannian pienimmät asukkaat odottavat näinä päivinä aina joulupukkia, niin espanjalaislapset voivat ylpeillä koko galaksilla maagisia hahmoja, joilla on kiire vierailla heidän luonaan talvilomien aikana tuodakseen parhaat karkit ja lahjat. Huvittavaa, että lähes jokaisella Espanjan alueella on oma erityinen keijuhahmonsa, jolla on omat erityiset perinteensä.
Aloitetaan ensin niistä, jotka antavat lahjojaan lapsille kaikkialla Espanjassa ja kantavat tunnettuja nimiä. Näitä ovat esimerkiksi Papa Noel (Espanja) tai Father Christmas (Englanti) tai Santa Claus (Yhdysvallat ja Kanada) tai Père Noël (Ranska) sekä Los Reyes Magos (Kolme viisasta miestä).
Legendaarisen hahmon Papa Noelin vuosittaisen tavan mukaan hän kulkee 24.-25. joulukuuta välisenä yönä talojen savupiippujen läpi ja jättää lahjoja joulukuusen alle.
Heidän majesteettiensa idän kuninkaiden (Los Reyes Magos) vierailu tapahtuu aamunkoitteessa 5.-6. tammikuuta, ja se perustuu Raamatussa mainittujen kolmen viisaan miehen – Gasparin (tai Casparin), Melkiorin ja Balthasarin – hahmoon, ja kaikki he kunnioittivat Jumalan pojan syntymää anteliailla lahjoilla (kulta, suitsuke ja mirha). XIX vuosisadalla tästä päivästä tuli lasten rakastama juhlapäivä Espanjassa, ja he alkoivat saada taikalahjoja tänä kuninkaiden maagisena yönä.
Mitä eroa on hahmojen Papa Noelin ja Los Reyes Magosin välillä?
Ensimmäinen hahmo on peräisin pakanallisista perinteistä, jotka eivät liity mihinkään uskontoon. Toisaalta hänen tapaamisensa osuu samaan aikaan lasten joululoman alkamisen kanssa, joten heillä on enemmän aikaa nauttia lahjoistaan.
Espanjassa, kuten lähes kaikkialla Euroopassa, jouluaatto on perheystävällisempi juhlapäivä, jolloin suurin osa perheestä kokoontuu, ja pyhä ja maaginen ilmapiiri antaa meille mahdollisuuden jakaa tämä ilo yhdessä.
Kolmen viisaan päivän juhlapäivällä on myös etunsa. Ensinnäkin se liittyy itse Espanjan kulttuuriperinteisiin ja sitä vietetään laajamittaisesti. Tänä päivänä järjestetään juhlallinen Kolmen kuninkaan kavalkadi – epätavallisen kirkas ja lumoava spektaakkeli. Tämä tapahtuma on suunnattu pienimmille, kun jouluaatto, joulu ja uusi vuosi ovat jo jääneet taakse. Se on täydellinen päätös joulujuhlille, joka tuo koko perheen jälleen yhteen.
Mitä eroa on Papa Noelin ja Los Reyes Magosin hahmojen välillä?
Itse asiassa Papa Noelin ja Los Reyes Magosin tai joulupukin ja maagien välillä ei ole juurikaan eroja, lukuun ottamatta kunkin legendan alkuperää. Pyhiin tähtiin liittyy raamatullisia ja kristillisiä perinteitä, jotka kulkevat käsi kädessä joulun ja loppiaisen uskonnollisen merkityksen kanssa, kun taas Papa Noelilla eli joulupukilla tai joulupukilla on enemmän tekemistä näiden juhlapyhien maallisten näkökohtien kanssa.
Papa Noel -hahmo on peräisin hollantilaisesta legendasta nimellä Sinterklass, joka on muunnelma Pyhän Nikolauksen nimestä. Hollantilaiset uudisasukkaat toivat idean tästä juhlapäivästä New Amsterdamiin (New York) XVII vuosisadalla. Jo vuonna 1823 Clement Clarke Moore kirjoitti kuuluisan runonsa ”Pyhän Nikolauksen vierailu”, jossa melkein nykyinen Papa Noel esiintyy iloisesti taivaalla porojen vetämällä reellä. Mielenkiintoinen seikka: aluksi tämä hyväntahtoinen vanha mies pukeutui vihreisiin vaatteisiin, kunnes vuonna 1931 Coca-Cola-yhtiö puki hänet punavalkoisiin vaatteisiin, kuten Joulupukki (ja kaikki muutkin hänen nimensä, myös Papa Noel) tunnetaan nykyään kaikkialla maailmassa.
Maagit puolestaan ovat kristillistä alkuperää, ja tietoa heistä antavat Matteuksen evankeliumi ja apokryfikirjat, joissa kerrotaan paljon heidän vierailustaan, persoonallisuudestaan ja alkuperästään. Legendan mukaan kolme tietäjää seurasi Betlehemin tähteä, joka johdatti heidät vastasyntyneen Jumalan pojan luo, jota he kiirehtivät yltämään parhailla lahjoillaan.
Ja jos kolmen kuninkaan kavalkadi ja erilaiset Papa Noelin hahmot löytyvät Espanjasta kaikkialta, niin Espanjan alueiden paikalliset taikahahmot ovat suurelle yleisölle tuntemattomampia, ja siksi kertoisimme niistä nyt lisää.
Katalonia – Tió de Nadal tai Caga Tió
Barcelonan suuret joulumarkkinat tarjoavat yleensä paljon hauskoja tukkeja kahdella jalalla, joilla on söpöt kasvot ja katalonialainen päähine. Tapaa tämä katalonialainen joulusankari – Caga Tió tai Fer Cagar el Tió tai Tió de Nadal. Kyseessä ei ole pelkkä tukki, vaan maaginen tukki, joka ilahduttaa paikallisia lapsia lahjoilla yhdessä Papa Noelin ja Los Reyes Magosin kanssa. Mutta se on erikoistunut enemmän makeisiin lahjoihin, joita hänen on ”kakattava” maagisten talvilomien aikana, sillä hänen nimensä tarkoittaa kirjaimellisesti käännettynä ”kakkasetää”.
Kuka on tämä Caga Tió ja mikä on sen alkuperä? Talvipäivänseisausta edeltävinä päivinä (alun perin se oli pakanallinen perinne, joka siirtyi lopulta joulun juhlapyhiin) pienimmät asukkaat toivat kotiinsa hassun tukin, jota he saivat ruokkia ja hoitaa: mitä paremmin sitä ruokit, sitä anteliaampi se on!
Yleensä lapset syöttivät niille sen, mitä heidän omille lautasilleen jäi – hyvä syy jakaa jotain! Sen, mitä Tio ei syönyt, vanhemmat veivät pois, hiljaa ja huomaamattomasti. Alun perin jouluaattona, päivällisen jälkeen, perhe seisoi Caga Tion ympärillä, ja häntä lyötiin kepillä laulamalla erityisiä joululauluja. Peiton alta Tio ”kakkasi” pieniä lahjoja (yleensä karkkia, vohveleita, nugettia jne.), mikä takasi lapsille ”makeat juhlapyhät”.
Joulun pyhinä jokaisessa katalonialaisessa kodissa on varmasti Tio de Nadal. Perinne käyttää tukkia juhlan symbolina syntyi jo muinoin: palavat tukit toivat lämpöä ja valoa taloon, joten ne yhdistettiin hyvinvointiin ja kodin viihtyisyyteen.
Baskimaa ja Navarra – Olentzero
Olentzero on hyväntahtoinen, hyvin ruokittu, hiillostunut hahmo, jolla on piippu ja joka jakaa lapsille lahjoja. Hänen käsityönsä on puuhiilen teko, ja joka joulukuun 24. päivä hän laskeutuu vuorilta lämmittelemään taloissa palavista hirsistä, minkä jälkeen hän vaeltaa kaupungin kaduilla pienten paikallisten ihmisten saattelemana. Tämä senor herättää aina iloisia odotuksia pienimmissä, jotka ovat odottaneet toivomiaan lahjoja koko vuoden.
Olentzeron hahmo symboloi ajatusta uudestisyntymisestä, ja siksi hänen ulkonäkönsä on nuhjuinen ja keski-ikäinen, sillä hän antaa pian tilaa uudistuneelle ja elinvoimaiselle uudelle vuodelle. Olentzero liittyy jouluperinteeseen, jonka mukaan joulupölkky poltetaan ja sen tuhkaa säilytetään ympäri vuoden puhdistumisen ja uuden elämän symbolina.
Ajan myötä tällä hahmolla oli viehättävä vaimo – Marie Domingi, jonka kanssa he nyt viihtyvät yhdessä juhlaväessä.
Galician alue – Apalpador
Apalpador tai Pendigueiro on myös ammatiltaan puuhiilentekijä, ja hänkin on kotoisin vuorilta, ja hän on ulkonäöltään samanlainen kuin Olentzero, mutta hänellä on vain kirkkaan punainen parta.
Apalpadorin uskotaan asuvan Galician vuoristossa O Courelin ja O Cebreiron alueilla. Vanha, hyväluonteinen, parrakas ja kookas – hän polttaa piippua, käyttää barettia ja värikästä takkia, jossa on laastaroidut housut.
Legendan mukaan Apalpador lähtee joulun ja uudenvuoden aattona vuorilta alas kyliin ja hiipii pienimpien huoneisiin. Hänen tarkoituksenaan on hienovaraisesti koskettaa heidän vatsaansa, katsoa, ovatko he syöneet vuoden aikana tarpeeksi, ja jättää heille kourallinen kastanjoita. Jos lapset ovat käyttäytyneet hyvin koko vuoden, hän jättää heille myös lahjan toivottaakseen onnellista uutta vuotta, joka on täynnä onnea ja runsasta ruokaa.
Unohdettu perinteinen hahmo luotiin uudelleen vuonna 2004, ja nykyään hänen veistoksensa sopii elimellisesti Santiago de Compostelan kaupungin arkkitehtuuriin ja houkuttelee turisteja, jotka haluavat ottaa hauskoja valokuvia hyväntahtoisen parrakkaan miehen vieressä.
Asturias – Guirria ja Anguleru
Guirria on mytologinen hahmo, puoliksi ihminen, puoliksi demoni, joka piiloutuu naamiaisasun alle ja ilmestyy kaupunkien ja kylien kaduille hevosen selässä uudenvuodenpäivänä. Se on kuin suuri teatteriesitys, jota voidaan esittää sekä ulkona että sisätiloissa.
Hevosmiesten saattamana Guirria on lähes vaikeasti lähestyttävä henkilö. Hänen henkilöllisyytensä pysyy nimettömänä, minkä ansiosta hän voi rangaistuksetta syyllistyä temppuihinsa – suudella nuoria naisia, jotka törmäävät häneen. Jos joku yrittää häiritä Guirriaa, hän saa välittömästi kepin selkäänsä tai kourallisen hiiltä kasvoihinsa.
Asturian alueella sijaitsevassa Pongan kunnassa järjestetään joka vuosi tammikuun 1. päivänä erityinen teatteritapahtuma, johon tämä hahmo osallistuu. Guirria luo romanttisen perinteen, jossa yksinäiset sydämet järjestävät uuden vuoden ensimmäisenä päivänä romanttiset treffit.
Paikallista joulupukkia esittää Anguleru, paikalliset asukkaat luoneet uudenvuoden hahmon, joka edustaa heidän aluettaan. San Juan de la Arenan rannikkoalueella syntyi kuva pitkävartisesta kalastajasta, jolla on keltaiset kalastusvaatteet ja kumisaappaat. Hänellä on aina lyhty ja musta laukku täynnä lahjoja käsissään.
Joka vuosi 24. joulukuuta hän saapuu satamaan tuodakseen lahjoja lapsille, jotka täyttävät kaksi ehtoa: he ovat käyttäytyneet vuoden aikana hyvin ja tehneet kovasti töitä, kuten Angulera itse. Keijuhahmo oli niin aikuisten ja lasten mieleen, että hänen suosionsa levisi nopeasti muihin Asturian kuntiin. Joulukuun alussa Asturian kaupunkien kaduille ilmestyy erityisiä postilaatikoita, joihin lapset voivat jättää kirjeitä toiveineen. Sen jälkeen he alkavat malttamattomina odottaa, että Anguleru saapuu mereltä satamaan, ja sitten hän purjehtii jokea pitkin lapsia katsellen, jotta yksikään pienistä asukkaista ei jäisi ilman rakkaita joululahjoja.
Kantabria – El Esteru
Esteru on Kantabrian perinteisiin ja mytologiaan kuuluva hahmo, hyväntahtoinen metsuri, joka tuo kuninkaiden päivänä lahjoja ja ennen kaikkea iloa ja hauskanpitoa Kantabrian lapsille. Esterulla on vahva ihonväri, hänellä on baretti ja hän polttaa piippua. Hänellä on yleensä suuri parta, mutta joissakin kuvissa hänellä on kolmipäiväinen parta.
Tämä salaperäinen hahmo ja hänen uskollinen apurinsa, söpö pieni aasi, omistavat koko vuoden puunhakkuulle lukuun ottamatta joulua, jolloin hän keskittyy valmistamaan erilaisia leluja lapsille lahjaksi.
Esteru on tunnetuin ja suosituin Comillasin ja Udíasin alueilla sekä Asturian naapurimaiden kylissä, kuten Llanesissa, mutta legenda hänestä elää myös muilla Cantabrian rajaseuduilla.
